日本：黑色与生命

  发布时刻:2012年05月02日 07:36进入复兴论坛来历：我国经济网手机看视频

  在日本日子一段后，我发现黑色在日本人心目中的内在竟是那样深入，有时就跟黑色自身相同，显得非常厚重浓郁。我对黑色的了解来历于日本两个不同的场景。

  那是在福冈市内，一位朋友住的旅馆邻近有个丁字路口，三个方向分别是通向幼儿园、寺院和火葬场，重生的、豹隐的和逝世居然在一个路口分叉。他很惊讶，跟我说：“这完全是不相同的概念嘛，怎样能把它们凑到一个路口上呢？”

  确实，从旅馆瞭望，火葬场的修建是黑色的，间而有几束祭拜的黄菊花在风中摇晃，孤身独影，留下一点儿闪亮。我轻轻地回答说：“日本人的存亡边界不是那么严厉，许多寺院都兼营幼儿园，离幼儿园不远又有墓地，孩子们捉迷藏也常常会在墓地中出没。”

  在这一会儿，我油然想起日本男人的婚丧礼衣都是黑色的，吉服和丧服用的是同一颜色，这在我国人是难以想象的，在日本却成为人人信守的不成文的规章。

  第二个场景是京都的祗园祭。“祭”的意思相当于中文的“节日”。说来也怪，我住在神户，离京都不远，行车只需 1个多小时的旅程，可每去京都，都觉得是一次游览，由于每次行程都有不同的感触。如果是雨天，京都的雨必定会比神户大；如果是打雷，京都的雷声也必定会比神户响。原因是京都不靠海，三面环山，林木森森，使这座古都显得格外古色古香，安谧平缓。每到祗园祭却是另一番现象，密密实实、热火朝天的人群，山呼海啸般的呼叫，神架木车压路时的吱吱咯咯，更有那嘹亮激越的鼓乐笛鸣，冲霄而出，似乎天宇都被震高了一截。

  祗园祭顶峰的前一天晚上叫“霄山”夜，每到那天夜晚，几十万人涌向街头，欣赏挂在神架木车上的灯盏，倾听尖锐的鼓乐。一个个灯盏如同凝结在盛夏的夜空，明晰可辨那一片片夜色。浓浓浅浅的黑色彩，层次分明，有时是木车棚顶下的垂帘，有时是沿路老院子的灰瓦，有时是那一望无垠的星空。

  接连好几年，我都加入了“霄山”夜的队伍中，在那喧哗的夜晚总会取得深浅纷歧的黑色形象，那是种令你振奋一起又令你无法倾注出来的压抑。祗园祭起源于后安全年代，公元869年为防止瘟疫的分散，京都成立了“御灵会”。听说，其时的众人多穿黑衣，黑色在这儿是驱邪避疫，是求生！

  写到这儿，我想起了拜访福冈的我国艺术家的疑问，或许他说的是对的。日本的黑色与生命是休戚相关的。